Hôonko - La Commémoration de Maître Shinran, le 16 Janvier 2018

Pour commémorer la naissance en Terre Pure de Shinran Shônin (un jour anniversaire tous les 16 janvier) je vous laisse juste une vidéo Youtube.

Il s'agit d'un poème conçu par Maitre Shinran du nom de Shoshinge et les six premiers wasans chantés au temple mère de la Jôdo shinshû Honganji-ha en 2013. Cérémonie dirigée par le Monshu ou Patrirache (descendant de Shinran Shônin) de l'époque Son Eminence Sokunyo. En 2014 il s'est retiré pour laisser la place à son fils Son Eminence Sennyo à la tête de ce qui est la plus grande branche Jôdoshinhu.

Et si vous ne l'aviez pas encore vu : La vie de Maitre Shinran en animé (Version Originale Sous-Titrée en Français)

Namo Amida Butsu

Les sources de la Sukhavati par jérôme Ducor (PDF)

Voici un texte de qualité que je souhaitais relayer - pour celles et ceux ne le connaissant pas encore.

LES SOURCES DE LA SUKHAVATI,
AUTOUR D’UNE ÉTUDE RÉCENTE DE G. FUSSMAN
de jérôme Ducor
Publié dans Journal of the International Association of Buddhist Studies
Volume 27 • Number 2 • 2004

Ci-dessous l'introduction du texte puis plus bas, le texte entier en format PDF.

" Le quart de siècle écoulé a vu un renouvellement important de l’étude des

sources indiennes relatives à la Bienheureuse (Sukhavati), ce champ de

buddha (buddhaksetra) du Buddha Amitabha/Amitayus, dont le culte se

développera ultérieurement dans la tradition sino-japonaise de la Terre Pure.

Ce renouveau est d’autant plus significatif que le sujet a longtemps été

considéré comme relevant d’un bouddhisme de seconde zone par les indianistes

occidentaux. Certes, on n’en est plus aux invectives de F.M. Müller

mais le temps n’est pas loin où André Bareau pouvait encore écrire à propos

du culte d’Amitabha: “À une religion construite pour des surhommes,

héros doublés d’ascètes et de penseurs, se substitue une religion destinée

à la masse des gens dépourvus d’énergie, de moralité et d’intelligence”.

Cependant, ce regain d’intérêt témoigne aussi de la difficulté pour bien des

spécialistes à maîtriser des sources aussi diverses que l’épigraphie

et la littérature canonique indiennes, les traductions chinoises avec leurs repè-

res chronologiques ou les études de leurs collègues orientaux. En témoigne,

notamment, le long article publié par Gérard Fussman sur “La place des

Sukhavati-vyuha dans le bouddhisme indien” (JA 1999). Celui-ci soulève

plusieurs points litigieux, tant sur les sources que sur leur interprétation, et

on trouvera ici quelques observations à leur sujet. Sans prétendre à l’exhaustivité,

elles rassemblent des informations souvent difficiles d’accès. "

Piéestal d'une statue d'Amitabaha trouvée à Govind Nagar et conservé au Musée de Mathura, Inde.

Datée de 104 ap. JC.

Si vous souhaitez télécharger ce pdf, veuillez cliquer ici.


Pour finir laissez moi vous souhaite une très très belle année,à vous et à vos proches.
Prenez bien soin de vous.
et n'oubliez pas: celui qui boit ne conduit pas !


vincent

p.s : J'essayerai de poursuivre la reprise de mon blog cette année.